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大 學 之 道 , 在 明 明 德 , 在 親 民 , 在 止 於 至 善 。

知 止 而 后有 定 ,定 而 后 能 靜 , 靜 而 后 能 安 ,
安 而 后 能 慮 , 慮 而 后能 得 。

物 有 本 末 , 事有 終 始 , 知 所 先 後 , 則 近 道 矣 。

古 之 欲 明 明 德 於 天 下 者 , 先 治 其 國 ;
欲 治 其 國 者 , 先 齊其 家 ; 欲 齊 其 家 者 , 先 脩 其 身 ;
欲 脩 其 身 者 , 先 正 其 心; 欲 正 其 心 者 , 先 誠其 意 ;
欲 誠 其 意 者 , 先 致 其 知;

致知 在 格 物 . 物 格 而 后 知 至 , 知 至 而后 意 誠 ,
意 誠 而 后 心正 , 心 正 而 后 身 脩 , 身 脩 而 后 家 齊 , 家 齊 而 后 國治 ,
國治 而 后 天 下 平 。
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    kamisan118 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()